Зеев Гейзель
В одном немецком городке
В городе Гебрунн, что в Германии (область Рейнланд-Пфальц),
возродилась еврейская община. Предыдущие мноковековая еврейская история
гебруннской общины прервалась в тридцатых годах, когда в один день нацисты
сожгли синагогу и убили всех молившихся в ней. Оставшиеся либо бежали вовсе
из Германии, либо...
Итак, около двадцати лет назад в городе вновь стали появляться евреи.
Они отстроили заново синагогу, отремонтировали кладбище. Правда, большинство
старых еврейских домов полностью разрушились за это время; в тех же, что
сохранились, сегодня живут новые хозяева - разумеется, немцы. Но несколько
чудом сохранившихся зданий еврейского квартала - больницы, ремесленного
училища и других - удалось восстановить; в них сегодня и проживает несколько
сот евреев Гебрунна.
Поначалу "новые евреи" в городе надеялись на то, что восстановление
еврейской общины будет положительно воспринято окружающими немцами. Однако
этого не произошло: новым евреям дали понять, что они нежелательны здесь
точно так же, как и старые. Возрождение же немецкого национализма (а Гебрунн
считается сегодня одним из центров деятельности неонацистов) привело к
тому, что евреи, как и пятьдесят-шестьдесят лет назад, стали объектом нападений
со стороны арийского большинства. В городе появились усиленные силы полиции,
но и им не всегда удаётся защитить евреев (зарегистрированы даже случаи
убийства).
Сегодня, когда Германия хочет предстать перед глазами всего мира как
самая прогрессивная держава объединённой Европы, гебруннские события не
дают покою федеральному правительству. Недавно это привело к скандалу:
в частной беседе канцлер Германии сказал, что есть только одно решение
проблемы: а именно, чтобы евреи просто убрались из Гебрунна. "Я не могу
допустить такую обузу, - продолжил он, - постоянно держать десять тысяч
полицейских в одном городе для охраны четырёхсот евреев. Что, эти евреи
не могут жить в каком-нибудь другом месте?"
Фраза, раузмеется, была сказана в приватной беседе, но, как это всегда
бывает, "стала достоянием" - благодаря одному молодому, но слишком уж либеральному
журналисту. Оппозиция немедленно потребовала отставки федерального канцлера;
это требование получило широкую поддержку в средствах массовой информации.
Канцлера резко атаковали даже в родной партии - и ему, по всей видимости,
пришлось бы покинуть свой пост, если бы не одно обстоятельство...
Я прошу извинения у германского правительства и канцлера Г.Колля: всю
эту историю я выдумал. Нет такого города в Германии - Гебрунн. А что есть?
А есть город Хеврон, где четыреста евреев восстановили общину, существовашую
до погромов 30-х годов. Желающие могут перечесть начало статьи, заменяя
Гебрунн на Хеврон, а немцев - на арабов: ничего не приукрашено, скорее
наоборот. Но есть всё-таки разница:
Рабин действительно называл и называет хевронских евреев "обузой". И
не в частной беседе, а публично. В отличие от Германии, в сегодняшнем Израиле
многие люди, именующие себя (почему-то) либералами и интеллектуалами, не
возмутились сказанным - напротив, поддержали. Критики Рабина в его собственной
партии не слышно. Шансы на его самостоятельную оставку со стыда - нулевые
ввиду отсутствия такового. Несмотря на то, что еврейского заселение Хеврона
поощрялось всеми преыдущими правительствами Израиля - независимо от партийной
принадлежности (см. высказывания по этому поводу Д.Бен-Гуриона, Л.Эшколя,
И.Алона, Г.Меир, М.Бегина). И, наконец, несмотря на ещё одно обстоятельство:
Гебрунна в Германии нет, а вот Хеврон в Израиле есть. С Хеврона в каком-то
смысле начинается еврейская история: Авраам, пещера Махпела, затем царь
Давид и т.д. Еврей, живущий в Хевроне сегодня, не просто восстанавливает
уничтоженную нацистами (неважно - немецкими или арабскими) общину - он
восстанавливает распавшуюся связь времён. И сегодня выгонять его собираются
уже не немцы, а еврейское (?) правительство.
И вот ещё, кстати: в израильском правительстве сидит меньше двух десятков
евреев. Число несимпатизирующих им гораздо больше, чем евреям Хеврона;
соответственно - гораздо выше и затраты на личную безопасность министров.
Так почему бы Ицхаку Рабину не сказать прямо: да, это большая обуза для
страны - давайте отправим их домой!
|