яюLink: gazeta/menu-an.inc

Ася Энтова

Остановить трансфер!

продолжение статьи «Нужно срочно менять поправку к закону о возвращении!
(Впечатления от поездки в Россию)»
Так получилось, что моя статья «Нужно срочно менять поправку к закону о возвращении!» удостоилась б`ольшего внимания, чем я рассчитывала. В то же время, судя по некоторым откликам, главная мысль моей статьи была выражена не достаточно внятно.
В моей статье не разбирались такие сложные вопросы как «кто такой еврей» и что такое «еврейские ценности», равно как и вопрос соблюдения евреями или герами заповедей иудаизма. Весь пафос моей статьи сводился к одному вопиющему факту:
Благодаря поправке 70-х годов к Закону о Возвращении (ЗОВ) сегодня в России, как и, по-видимому, на всей территории СНГ, происходит массовый трансфер (добровольный, экономический) неевреев в Израиль.
И наша задача положить конец этому трансферу!
Происходит это абсурдное мероприятие, как всегда, из самых лучших намерений. Богатые заокеанские дяди (и не только они), желая помочь бывшему так долго за железным занавесом Российскому еврейству, подняли такую волну благотворительности, что каждый человек, если он только не «новый русский», просто мечтает найти в родословной еврейского дедушку. Потому что все эти блага международные еврейские организации раздают, как правило, тем, кто может по ЗОВ оказаться в Израиле.
Пример: устраивает Джойнт или Хабад летний лагерь для еврейских детей. Естественно бесплатный. Там и отлично кормят, и учат, и на пароходе по Волге катают. Приходит к хабадскому ребе мама-гойка и папа, внук еврея, и просят принять ребенка в летний лагерь, чтоб в жару по пыльному городу без присмотра не бегал. Ребе думает: завтра эта мама увезет ребенка в Израиль, так пусть он хоть шанс получит заранее узнать что-нибудь еврейское. Есть шанс 1:100, что ребенок сделает гиюр и будет хорошим гером. И шанс 1:1, что все окружающие начнут завидовать и тоже лихорадочно искать еврейских дедов, потому что я не знаю других организаций в российской глубинке, религиозных или национальных, которые занимаются благотворительностью такого масштаба.
Я уже не говорю об интересантах-чиновниках различного ранга, которым важно любым способом увеличить формальную численность подопечной им общины, и таким образом повысить свое положение. Объявления в газеты: «Все, у кого есть дедушка-еврей, имеют право...» - это их рук дело.
Так появляется внушительная группа людей, которые не считают себя евреями и не собираются иметь с евреями ничего общего, кроме получения еврейское благотворительности, Израильского гражданства и корзины абсорбции. А уж какая у них связь с еврейством можно судить по анкете, которую они в массовом порядке при мне заполняли:
- мама не еврейка;
- папа не еврей;
- еврейской истории-традиции не знаю;
- еврейских корней в семье не чувствую;
- быть евреем не хочу;
- гиюр проходить не хочу;
- в ульпан пошла, чтобы выучить иврит перед отъездом в Израиль;

И таких более половины! А среди возрастной группы до 30 лет подавляющее большинство.

А объясняется это очень просто. 15 лет назад началась перестройка, 12 лет продолжается практически неограниченный выезд в Израиль, 10 лет в России активно действуют еврейские организации. Те, кто чувствовал себя евреем и хотел уехать в Израиль или узнать что-то о еврейской истории, традиции, религии, давно мог это осуществить. Те, кто чувствовал и не хотел, как правило не захотел и сегодня, когда в Израиле идет стрельба и экономический спад. А вот те, кто позавчера узнал, что у него есть дед (бабушка)-еврей и вчера, что можно этим воспользоваться, вот они и учат сегодня иврит в Сохнутовских ульпанах, а завтра будут здесь. Потому что, несмотря на нашу войну и проблемы абсорбции, в Израиле уровень жизни на порядок выше, чем в российской глубинке. Потому что к привычным российско-советским проблемам бедности существования (если ты, конечно, не «новый русский») присоединяются раздражающе-недоступные капиталистические соблазны, организованная преступность и война (у России с Чечней, в Средней Азии – межэтнические конфликты и др.)
Я ничего не имею против того, чтобы от еврейской благотворительности Джойнта или ХАБАДа перепадало бы и гоям, хотя эти деньги могли бы очень пригодиться и для пробуждения еврейского самосознания у новых репатриантов в Израиле. Но я против того, чтобы государство Израиль финансировало массовый переезд сюда неевреев. Подчеркиваю, что не платить еще не значит не впускать. Сейчас, кроме ЗОВ, в Израиле действует иммиграционное законодательство, по которому въезжают сюда нееврейские родственники израильских граждан, только без немедленного предоставления гражданства, корзины абсорбции и пособия.
Можно до бесконечности теоретически рассуждать на тему кто такой еврей, что он должен знать и соблюдать и какие из новых репатриантов полезнее для страны. Но нельзя раздавать гражданство всем желающим, а тем более соблазнять им несчастного жителя российской глубинки. Можно удивляться уникальности еврейского института гиюра, или возмущаться им, но нельзя, в первую очередь по еврейской традиции, миссионерствовать, подкупая неевреев и навязывая им еврейство.
Абсурдная ситуация с алией сегодня уже привела к многочисленным жалобам на проявление антисемитизма в Израиле. Завтра, в связи с признанием реформистского гиюра, это приведет вообще к отмене ЗОВ, так же как сегодня хотят отменить запись национальности в удостоверении личности.
ЗОВ является одним из базисных законов, демонстрирующих еврейский характер государства, и я не хотела бы, чтобы доведение его до абсурда, привело к его отмене. Потому что я хочу жить в еврейском государстве (выясняя для себя по ходу дела, что же это значит), а не в безликом государстве всех его граждан с обычными иммиграционными законами.


11.03.2002
( Опубликовано под заголовком "Абсурд" 1.08.2002 в "Новости недели")

  
Статьи
Фотографии
Ссылки
Наши авторы
Музы не молчат
Библиотека
Архив
Наши линки
Для печати
Поиск по сайту:

Подписка:

Наш e-mail
  
TopList Rambler Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки.


Hosting by Дизайн: © Studio Har Moria